(Foto:. Don Schlitten St Albans, New York, c 1961.). linijskih navodila za svetovni razsodnik CD 2005 ni več v tisku, ko je bilo dovoljenje prenese (redko poje, kot ga Davis ni bilo v bližini, da ga ustaviti!) sonce našega življenja Allan Evans Prvo ime ponavadi naleteli pri raziskovanju na državo Blues je Robert Johnson, tragična figura, ki je nenadoma pojavil, presegla Njegov starejši vrstniki v Mississippi Delta (zlasti Son House, in tiste, katerih evidence je posnemal) samo bodo ubili kmalu po. Obdarjen z tekoče virtuoznosti, Johnson zveni ravnodušna in omejena z blues, ki bolj ustrezajo razviti neko urbano obliko, blues, jazz, ki ga ni uspelo uresničiti, kot je smrt prišla prej ga umetniško zrelost in izkušnje, vložena zunaj svoje skupnosti. Miti, kot ko je prodal svojo dušo hudiču za glasbeno hrabrost so ohranjali z ventilatorji, omalovaževanje njegove dosežke, ki izhaja bolj iz omejenega razumevanja njegovih občudovalcev "od razvoja Johnsona sredi socialnih razmer, ki so pripeljaledo tragičnega konca. Bil je lionized Eric Clapton, Rolling Stones in drugih vplivnih sil v Rock, ustoličila kot arhetipsko podeželja bluesman, nadarjen skrivnostno bitje povezano z Grobni sil v umetnosti globoke žalosti in katarze. Blues evidence razpasel od leta 1926 do druge svetovne vojne; regionalnih stilov in žanrov se je ohranilo, ki zajema številne umetnike v najboljših letih, kot je Charley Patton, Son House, Mississippi John Hurt, Skip James, Blind Willie McTell, Blind Blake, Blind Lemon Jefferson, Leadbelly (najbližje Davis v obsegu), Big Bill Broonzy, in drugi, kot so Willie Walker, Robert Wilkins, William Harris, Tommy Johnson, Bo Carter in Peg Leg Howell, ki sestavljajo sekundarno stopnjo, kot je njihova umetnost vezana na čas in kraj, vendar pomembna. Vsi, ki pripadajo tem mikrokozmosu, Robert Johnson v gospel pevka Blind Willie Johnson, ponujajo posebno instrumentalno slog in regionalne identitete, je omejiti kjer mojstrovine nastala, inimitably poje.Medtem ko je njihova vloga kot zabavljači privlači podjetniki, veliko obsedena muzikalnost preseganje priljubljen pritožbo, pri čemer eden se sprašujem glede tega, kaj je ostalo prezrte s strani glasbene industrije (umetniki odkrili in ponovno odkril leta pozneje, kot so John Hurt, Manče Lipscomb, in Fred McDowell zapustil obsežen muzikal zapuščina). Njihov obseg se nenadoma spremeni, ko naleti na častiti Gary Davis (1896-1972), čigar umetniški sestavljena Medicina Prikaži melodije, bela balade, vojaški pohodi, instrumentals držav je nastajajoči ragtime klavir, A virtuozna Piemont (Carolina) blues kitaro slog, stare cerkvene himne, revival srečanje in Gospel pesmi, priljubljene melodije, originalne kompozicije, ki temeljijo na vse zgoraj navedeno je arhaično orglice slog redko slišal drugje, znanje na banjo, osnovno sposobnost igrati hvalnice na klavir, razumevanje tetive slovnico in elementi glasbene teorije, in smisel za obuja tiste je občudoval, kot Blind Blake. Davis je bil eden redkih, da razišče manjše tipke,ustvarja dela globokih patos, kot so smrt, ne brez usmiljenja, sinovi sionski, in sem slišal Angels petje. Nekoč je opisal Otroci Siona saj sega več sto let, vendar sem spadajo v Band je nekega leta 1830 cerkvi pesmarice, precej starodavne člana v nenehno spreminjajočem se ustno izročilo. Poleg te socialne panorama prihaja besedo: Davisov posnetki izzvan chiaroscuro vizije: ". I trkali in se trkali na milost in nemilost vrat, dokler moja glava dobil mokro z polnoči rose" V nasprotju s tem pa je večina tradicionalnih blues umetnikov v skupni rabi in reciklira standarda lyrics, samovoljno jih uporabljajo kot polnilo "modra luč je bil moj blues, je bila rdeča luč moj um" - po slepih Lemon Jefferson, Robert Johnson, in mnogi drugi peli, prijeten javnosti še potepuške iz določenega pripovedi. Davis ohraniti integriteto Besedilo je na način za kronist (griot), ali pa ustvarili svojo. Njegova podobe je cloaked v metafiziko, realnost zdrsa na božje perspektive ( "Povej mi, kateri način stepotovanje? Amen. «» Nekega jutra kmalu sem slišal angele petje. "), Kot je Davis predstavlja zgodovinsko-sonic portret nove celine duhovni dih v neizkoriščenih področjih, njegove arhetipi hitro nastane in izhlapevanje. Kasneje romanja za elementarno izkušenj, sredi vse večje standardizacije pojavile Kerouac je na cesti in besedil Bob Dylan. Davis prekriva časov časa v sklicevanje jasno, da mu še arhaično do nas (ali z njim, v starejšem materialu), stopiti bližje izginili virov legend. Davisov glasbeni svet vzporeden bogastvo narave, socialno okolij, znakov in pretoka naseljuje Mark Twain, je zvočno Huckleberry Finn, ki vzbuja prevaro, zapeljevanje, hazarderji, plesne dvorane, bordellos, kokaina, spolne repartee prikriti v dvojnih entenders, zabav Seljak držav , Evangelism, samouresničevanje, mučijo posameznikovo usodo, svetopisemske teme, hrepenenje božanske navzočnosti, življenjsko Evanescence, pravočasno dogodki preoblikovati saj ima moralnost, in še veliko več. njegovorepertoar več kot 300 skladb ostaja čudo in zgodovinsko skladišče, z visoko glasbeni ravni, ki se prenese na vse delo, ki ga opravlja podpira, pri čemer je imprimatur edinstvenosti in identitete poustvarili vsakič, živi izraz izven vseh meja časa in sloga. Skozi čuden ritmično natančnost, občutljivost za odtenek, zgibnih ton tako poveljujoči in čuten, njegov glas buči kot instrument, eden čutila, da je vsako delo fragment sestavljen iz večjega konstelacije, ki je sam imel dostop do in prijazno ponudil. Večina bluesmen bi ohranila spremljavo vpeta solo odmori ali vzpostavijo instrumentals na podlagi vzorcev, medtem ko smo v Davis naleteli na popolno glasbenik, skladatelj zaveda vseh glasbenih informacij, raziskovati nove možnosti. Davis ni bil priznan kot Robert Johnson, še sam je prinesel veliko tradicije vrhunec skozi umetnost, ki je presegla skoraj vse druge, v času svojega življenja. Davisov zapuščina je izpopolnjeval vkitara igranje njegovih učencev Blind Boy Fuller, Brownie McGhee, Larry Johnson, John Cohen, Bob Weir, zelo nadarjen Rory Block, Stefan Grossman, David Bromberg, Dave van Ronk, Woody Mann, Roy knjigovez, so avtorji Alex Shoumatoff in John Nichols in njegov vpliv na Bob Dylan, Peter, Paul in Mary, Grateful Dead in Jorma Kaukonen (Hot tuna). Grand blues, ragtime in gospel izročilo je zaneslo v vsakem slogu predstavljiv, njegove protagoniste skoraj vse šlo (razen za evangelij, ki uspeva zaradi družbenega konteksta). Pri ocenjevanju teh ameriških umetniških oblik, lahko en obravnavajo Davis njihova najbolj globoko, doseči in celovito mojstra. V spomin Rev. Davisovega slepoto, smo darujejo del dobička do svetilnika, New York ljubezni pomaga slepim, objavlja Braillovo pisavo knjig in govornih posnetkov literature: pozivamo poslušalce tudi prispevati. 1. Hitro Blues v: Solo nikoli slišal iz Davis, ki temelji na "Mountain Jack", posnemavpije in klici v visokem registru. Primer njegove glasbene skupnosti, manj bas teče komentar kot glavni lik (sopranistka) nosi večji del pogovora z občasnimi šale iz srednji glas. 2. Slow Blues v E: Davis redko igrali blues v ključu E. Tu so dolge trajna stavki se začne na trenutke v visokim glasom, spušča v basu, ki prejme živahno bas solo. Nekateri njegovi upognjene visokih not spomniti Lonnie Johnson. Na podlagi tradicionalne blues harmonije, prepletanje registrov dotika na zgodnje Jazz. 3. West Coast Blues: Blind Blake je klasična sestava: ker Blake pobral s tremi prsti, Davis uporablja dva, kar ima za posledico poenostavitev in počasnejši tempo. Aktivno zvitki bas sinkopami s palcem, da zajame Blake je klavir slogu. Davis udari končno A ravno akord brez Blake je odprt niz kot njegov bas, vendar uporablja podobno disonanca v svojih lastnih skladb v ključu F. 4. Rag v A-molu: Edinstvena delo, ki temelji na nekaterihpozabljeno zraka ali improvizacija v A-molu, ki spominja na italijanskim Rag. 5. Quick Step: Preprost ples ali pohod podobno gospel himna postane ritmična tour de force, njeno napetost z najvišjim register ustvaril koščic proti podrsavajočo bas. Ni druge znane različice Davis igrajo delo sondirnih kot ostanek iz sveta Mark Twain je. 6. Horse Thief Blues: Davis lagodno ponuja Seljak portret drobnih zločinca države; drugi del z lihim ukrivljen v F je bil njegov Hudičev Dream. Davis ga začini z disonančnih bas pojasnili, kratek bas solo in razširjenih lirskih prehodov na prevladujoči tetive. Opomba kako je nepredvidljivo spreminja bar dolžine tetive odsekov F, petje iz melodijo v mehko, iskreno. Ponovno je to edina znana različica dela. 7. Candy Man: živahne Candy Man (v C), pela v posmehoval falsetto z Tiny Robinson. (Podoben primer obstaja od Davisa sqeaking iz Kokain). Besedilo je popestrila z "prost dobil vrč, dobili otroka nekajpivo. "Daleč od tega, blues kos, je njena'ubore tok spominja na belem country glasbe, ki Davis okraski z nasprotnimi ritmi, okrasi in melodičnih uspeva. Dva na desni strani prsti oblikujemo tri dele: palec odgovoren za bas in srednje glasove, indeks artikulira srednji glas in visoke melodične zapiske. Davis je igral tudi kot duet, ki ima študent uporablja capo, ki jo prenaša na F kot Davis bi prepletajo bas in sopran linije nad stalno spremljavo, podobno kot njegovi komaj slišno uspeva na več Blind Boy Fuller je 1935 posnetkov (Rag Mama Rag itd) 8. cigaret odmor. . . (Rojen in odraščal v Carolina državi tobaka, je Davis cigar ljubitelj. Večina njegovih solo igranja imela tihi partner, An everpresent bingljajoč cigar. Davis in njegova kitara prigovarjati Tiny Robinson, svojo muzo, ki organzied te neformalne seje, za dim. ) 9. hribi in doline: Davis bi improvizirati doma in pri pouku, pri čemer daje ključ C. Obstajajodotiki zgodnje Big Bill Broonzy, Blind Blake, Lonnie Johnson in morda drugi, ki nikoli posneti. Počasen tempo podpira voženj, ki ignorirajo bar linije, medtem ko pristanek na downbeat ravno pravi čas, podobno kot indijski tabla solo. 10. Seven Sisters: enigmatično delo v ključu A, oklevanja od večje ali manjše z značilnimi ukrivljen not. Sedem sester je izginil iz svojega repertoarja v začetku leta 1960 in do leta 1971 je treba opozoriti, ni več. Neredna stavki in bas, ki interjects upognjen opozorilo melodije bi bilo zahtevno, saj notranja logika vodi svojo melodično obliko, lahko sklicuje na vir izgubljen za nas ali zakrit časa. 11. Križanje: Tukaj je ena izmed glasbenih dosežkov Davisa: vokalno linijo in kitara del tesno povezanost združiti kot dvodelni-melodije, ki jih ni mogoče zmanjšati na en del, ki ustvarja glasbeno perspektivo, inovacija podobno freske Giotto, obseg in barve zgodnjih Siennese mojstri (Simone Martini in Lorenzettis), katerih verskaPosnetki so skupaj z elementi iz vsakdanjega življenja in čustva. V pripoveduje pasijon, Davis pari zgodovinsko pripoved z osebno (Poncij Pilat zahteva umivalnik), podobno mimiko in fizične geste v Padovi freske Giotto razkrivajo žalosti in angst. Pripoved balada v ključu G, Davis tke svojo kompleksno spremljavo pod stilu "govorimo Blues. Uporaba tako prva oseba in pripovedovalca, se besedilo nanaša na dogodke pred pripravo zadnji večerji še konča pred pokopavanja in vstajenja. Zakaj je to skrajša? dvojnost Davisov kot ustvarjalec in ohranjevalca povečuje aura, ki obkroža njegov ep: Ali je prilagoditi delo nekoga drugega, ali je to sam navdih? Ena obžaluje mu ne približujejo kot skladatelj, da pomeni taka vprašanja: zdaj je prepozno, da bi nikoli vedel. 12. sem se odločil, Go Down: Glasba Davis igral v F pogosto postala pikanten, modal. Na levi palec je bila aktivna na nizko E vrvico na fret do G, medtem ko četvero zaposlenih širokrazteza in krivljenje, da tvorijo arabeske, ki se razlikujejo od njegovega poje melodijo. Občasno večji / manjši dvoumnosti odvija sredi ostre disonance (melodični ravno s Fizična na odprtem niz podpira!). Za razliko od mnogih blues in gospel kitaristov, ki tvorijo vzorce za dve ali tri tipke so igrali v Davis dosegla opazno različne melodije in okraski v A-molu in velik, C-duru, D-duru, E večje ali manjše, F in G: njegovi kosov v F (Blow Gabriel, sporočilo angela k meni, Hudičev Dream, itd) prebiva v skalnato harmonično pokrajino. 13. ne gre dol (Bolje desno): Delo v E major. Davis plasti asimetrije med kitaro in skladbe fraziranje, njegovo spremstvo zdrsa navzdol od najvišje registra proti ples bas ritmi. Dva posnetki obstajajo: živa predstava (o Shanachie), v kateri Davis poenostavlja ritmi, kot je večinoma med igranjem v javnosti. Različica na svojem zadnjem zasedanju (Biograph, 1971, na Bozo 12 strun kitare) jeigral v počasnem tempu s netočnosti zaradi starosti, ki še omogoča bližnje posnetke o podrobnostih. Neobjavljena odjem (za Prestige), v začetku leta 1960 še vedno v arhivu fantasy, upajmo, da se sprostijo. Različica sem slišal, posnete na domu, ki ga Tiny Robinson, meni Davis na njegov najboljši, v celoti zaposluje svojo ritmično hrabrost in projektiranje kot poziv napoveduje ga preroka Old Testament za dajanje svoje življenje in prednostne naloge, da bi. Je nekoč pojasnil naslov kot "sonce našega življenja, ne poldnevnika sonce, ki sije v dan." 14. Moja Heart je pritrjeno: An podaljšano izvedbo skladbe posnete samo enkrat, c. 1957. Njena navzven enostavnost maske najtežje in subtilna igranje, saj imajo sveto kosov v C mehke tone oklepa z melodijo, brez katerih bi bila skeletna približevanje nastala. 15. Hold Božji nespremenljive Hand: Redka dokument storitve cerkve, na kateri je bil Rev. Davis gost minister. Program se je začel s člana kongregacije petja iz klavirja, spodbujal ostaleslediti. 16. Davis govori: Davis ponuja pozdrav in molitev, da posveti postopek. 17. My Home je na visoki: Davis napoveduje pesem, ki je prišel k njemu (običajno v sanjah), ki se začne na tipki kot prejšnje skladbe, ki dokazujejo njegovo popolno igrišča in praktičnost, ki ostane v isti ključ pianist je igral. 18. pridiga: Kot polni pridiga razpon uro, nudimo segment, v katerem Davis prebivali na zgodbo o Jonu in teme navedenih prej in ponavljajočih se kasneje. Ena congregant slišno reagira na vse (pianist?), Medtem ko je v bližini Sister ups duhovno napetost s petjem nežno, ki je spodbudil Davisa na planoti ekstatičnega pesmi, kot pridiganje (pogosto v isti tipki kot njen brnenja). So bile njegove pridige pripravljeni? Do meglene drobec spomina opozarja ženo Annie omenjajo po enem petek lekcijo: "B. . [Brother] Davis je dobil svojo nedeljsko pridigo ready "srečo, Tiny Robinson potrjuje:". Včasih je to storil, včasih pa ni "19. Coco Blues: Po Davisovem strasten pridigo smoskleniti ta presek njegove umetnosti s svojo sublimno preoblikovanjem Banalan popevka v instrumentalne mojstrovine, kot globoko navedeno kot katerikoli od njegovih Gospel pesmi. V Kokain (ali Coco), Davis zasidrana palec na nizko E String je v tretjem fret (G) kot točko pedala. To je vredno poskusiti svoj prstni in oblikovati melodijo s štirimi prsti. Rev. Gary Davis, A Memoir Dolgo nazaj leta 1971, radio kreativno odprli nove glasbene svetove in razširili posameznikovo kulturno sfero. obstajal prepad med postajami, ki predvajanja in-poslušalcev podprta ali študentskih omrežij prevladujejo. Ena New York postaja WABC-FM (zdaj WPLJ) pokaže soboto zjutraj kažejo bodisi Howard Smith in Alex Bennett, ki je pogosto povabil Johna Lennona priti in igrati evidence ga je prinesel gosti, ki poteka ure v pogovoru ob klice poslušalci. Drugi postaj predvajali pristne globalne zvoke; sodišče gamelan Java, balijski Monkey Chant, afriških in bolgarskih ritmov. Dolgotrajni glasbene izkušnje, kot so okrogle-Ura teden dolge oddaj nedavno preminuli John Coltrane in Albert Ayler potrdili kulturni potencial radia, astronomsko oddaljeni od omejitev formata in direktiv, ki so jih pooblastili, ki zdaj obešali radio, celo javno radio, v mediju, ki temelji na oglaševanju, razširjena z izdanimi Djetinjast postavke "interesa ljudi", ki mora najprej utemeljena njihov sistem bonitetnih ocen, da izpolnite v zalivu, ki ga je treba izogibati glasbo Ponor ali snovi ustvaril. WKCR (Columbia University radijska postaja) je imela v soboto zjutraj blues program, na katerega je prepozno Nick Perls, ustanovitelj Yazoo evidence in zbiralec 78rpm blues diskov, ki so pogosto prišli z redkosti, izgubljeno umetnike, katerih diski obstajala v količinah ene ali dveh znanih kopij. Perls "rafiniran okus voden eno, ne samo prek individualnih in regionalnih stilov, vendar pod pogojem, kontekst. Njegove ponovne izdaje blues iz leta 1920 in 1930 so bile dobro prenesli, in označi, grafično privlačne (zagon R. Crumb za prevleke je bil še enmojstrsko kap), model za vse nas, kot jazz in klasično področjih ni dosegla raven Perls ". Perls je obnovljena in izdelal LP z vsemi prvih posnetkov Rev. Gary Davisa iz leta 1935 in o programu v marcu 1971, WKCR sporedu svojo ploščo. Obračanje petnajst takrat, sem bil presenečen s svojo igro in preganja glas. Napovedovalec je omenil, da bi se častiti daje koncert na Manhattnu 23. Street YMCA naslednji teden; žal to ni bilo mogoče, da se udeležijo. Njihov naslednji program je bilo vključenih Davis opravlja Buck ples in dvanajst palčke (slednji je na 12-string kitare, tako zabeležili pri 1966 Newport Folk Festival, ki ga Vanguard objavljeno), ki razkrivajo instrumentalni in glasbeno mojstrstvo posežejo vedno dlje. Napovedovalec je tudi ugotovil, da so nekateri poslušalci, ki so obiskovali na "Y" koncert, o njej govori, kot da je bilo njegovo slovo uspešnosti. Kotiranje kmalu pojavil v Village Voice: Davis bi igral v Brooklyn College na 19. marec. Dolgo podzemno trek do robaFlatbush končala ob precejšnjem kampusu kavarni prenovljenega kot kavarni. Davis se je z kosilo mizo je vodil na začasnem odru, ki nosi Božo dvanajst-niz kitare. V bližini "strokovnjaki" je izrazil popolno Shunning bluesa, kot ga je postala bolj goreče versko, radovedno pogledom lahko ragtime solo in Mastan pesmi je igral pred njimi, so navijači se bolj ukvarjajo s svojimi ideali kot z opazovanjem realnost. Njegova igra je bila ogrožena zaradi prostora, zmanjševanje intimnost, brišejo besede. Davis je bil skoraj petinsedemdeset in še zdelo fit umirjena. Igral: sem slišal angele Petje Samson in Dalila ona je samo smešno, da Way Ne bi rekel, Quit Maple Leaf Rag (z ostrim uspeva) Na odmor, Davis vrnil v tabeli, ga napadla tudi kdor želi in radoveden. Nekdo je vprašal, kje je živel. Davis je dal njegov naslov Jamajka, Queens, na uro z avtobusom, od koder sem takrat živela. Ali je dal lekcije? "Da. . . I zaračuna samo pet dolarjev lekcijo. kravane more dati več mleka kot tisto, kar je vredno. "On je ponudil svojo telefonsko številko (AX1-7609). Luči zatemnjena in vse vrnili na svoje sedeže. Sem se približal njegov študentov in šofer Larry Breezer, vprašal, če bi jaz vodil prečastiti na odru za drugo polovico. Ob roko, sem se vprašal, če bi igral "I Belong na Band", med najbolj premikanje njegovih 1935 posnetkov. V drugi polovici večera so sestavljali: Smrt ne brez usmiljenja Pure Religija Oh Glory Kako sem srečna kdo bo Reign Over Heaven (na 6-niz Gibson), sem spadajo v Band (Gibson) Kristusovega križanja (Gibson ) Heaven Drži Prerokba (na harmoniki) naslednji večer je obljubil novo razodetje: Bukka White je bila navedena v Village Gaslight. Bela rabljeni odprta Tunings, igranje z "ozko grlo", jeklen obroč na svoji levi strani Pinky. (Davis imel ampak eno pesem, Whistlin "Blues v tem žanru, ki je condescended kot" nož-kitara). White desnica izzvan afriške poliritmično ples in bobnanje, medtem Davis jezglobni tridelni slog izhaja iz kora-igranje griots, pojočih zgodovinarjev pri zahodnoafriških sodiščih. Bela sedel sam v-stranski oder mizo, ki oddaja žalost ga pastelno zeleno majico, verige in amulet naslanja na prsih Neoslobođen. Je potrpežljivo odgovoril na vprašanja o njegovih pesmi, v katerih je živel (Memphis), če je učil ( "Pridi in obisk,« se je nasmehnil, Kratka pismo svoj naslov na kos papirja.) Nekaj poslušalcev prišel skupaj z častiti Davis in Larry Breezer v spremstvu dveh lepih žensk v svojih 20-ih, ki so sedeli pri mizi. Ko je Bela umaknili backstage po njih pozdrav, Davis, ki se ukvarjajo v težkih spogleduje z enim od dame: kot se je zgodilo ob drugih priložnostih, je imel nezmotljivo sposobnosti za odkrivanje najbolj lepo in čutno žensko v vseh skupinah. White igranje je zrasla uniformo od njegovih Kipući 1940 posnetkov, vloga kitare ponoviti spremljavo v odprto-E tuning. Aberdeen, Mississippi (spet moja prošnja) je pokazala, ga udarila grlo a-laHendrix v ritmu vlaka, ta starejša dela zasenči njegove najnovejše pesmi, je primer, kako težko je preživeti in preseči svojih zgodnje uspehe. Nezaupanje v zaslišanju Prečastiti, ga vodilni na odru in mu priča v družbi v dveh zaporednih dneh samo poglobila željo po učenju svojo glasbo. Ena delovni dan zjutraj, brez oblakov nebo prinesel obup v morali soočiti še en banalen šolski dan. Sem obrnil šestnajst in spoznal sprašuje določiti približno. Šest dolarjev so bili sešteti. . . Vzel sem telefon in pokliče številko Rev. Davisa. Visoko glasom glas vprašal hitrega ognja, ki sem bil in kaj si želim. Je bil častiti prost dati lekcijo danes? "Ja je, pridi, bomo ven na brivec do 1. ure, tako da lahko gremo do takrat, veš kako tu ?, si vzemite vsako avtobusom do terminala Jamaica in spremeniti za številko 42 in se prepričajte, da vprašati vozniku, da vas spustili na Brinckerhoff Avenue in potem samo hodijo po blok in nato iz kota pravico inboste videli našo hišo, smo na 109-42 174. ulici, vam bomo videli potem, adijo. "Bilo je razburljivo, da je edini neopravičeno izostajati na St. Albans avtobusom, vožnja off pod Jamajka hribe na ravnini, ki se razteza na Long Islandu. Večina lesenih večnadstropnih domovih dne od 50 let prej; novejši ena zgodba, povezani opečne hiše pojavil med njimi, njihova mirna metrov zatočišče vintage avtomobilov. V bližini, sladkarije trgovina kotiček languished. Soseska je bil zaspan, z vsemi, na delovnem mestu ali v zaprtih prostorih, pomivanje po kosilu, delaš gospodinjska dela, njihovi otroci še vedno v šoli, gibčno vrbove veje nežno ščetkanje svoje sence po pločnikih in dovoze. Bela Ford sedan je bil parkiran spredaj. Ga Annie Davis je odprla vrata: "Morate biti fant, ki se imenuje prej. Kaj si rekel, da ti je ime? Vse v? Tukaj je častiti. "Pravica do vrat sedel star overstuffed fotelj, visoko pručko, njihova spinet klavir bližini nasproti kavč. Rev. Davis je v objemu mehko blazinjenje stola, sedenjebrez očal. Njegove oči so bile poraščena z belo tkivo in se je zdela nekoliko poudariti, ne pa gladko ovalne oblike. Imel vid kot otrok, vendar je dobil zdravilo, kažejo zdravilo, ki je uničil svojo vizijo. Ponudil gladko mladosten roko, kot da bi šlo za sedečem kamna faraona, sprašuje, kaj sem želel, da se naučijo. Ga Davis odprl nazaj omaro, napolnjeno z kitara primerih, s čimer se izvajajo na njegov je viden na "otroka" Martin, majhne velikosti modela ga je nedavno poskušal na kitaro trgovini Manhattan in kupil iz zabave s svojo velikostjo. Sedi na svojem pručko, sem ponudil približevanje Buck plesa, pričakoval le manjše popravke. Davis vlomil v toplo nasmeškom: "Heh, heh ... zdaj. . . pazi prste. . . to je, kako to gre. . . in če vidiš kaj ti ne razumeš. . . si nehal in ga bom razložil. «Počasi je govoril, razmik njegove besede, pogosto tiho za nekaj časa po tem, ko je vprašanje, kar ste, da se sprašujem, če bi slišal, a včasih se je odzval na enkrat. Kot je igral mojzačudenje rasla. Ne samo, da je bila večina mojih akordov narobe, ampak sem spregledali veliko podrobnosti, ki so dali kos svoj pomen. Njegova gnezda desno roko je zdelo, da ščetko ali kap proti strune, redko gibljejo. Dva prsta izbral kot ostali zasidrani roko na telo nekoliko pod zvočno luknjo. Nosil plastični palec kramp in eden metal kramp na kazalcem ( "shrani prsti", čeprav je bila njegova leva žulji precej razvila, ker je raje debele strune, ki počutil kot so telefonski kabli.) "Zakaj ne uporabljate sredinec preveč? «sem se spraševala. "Ne potrebujemo več kot dva." Levici je oblikovanje akordov na vratu je izklesal eleganco, koreografijo abstraktnih pozah raztapljanje z gibčno gibanj v zaporednih sestavah, ki se gibljejo hieroglife, ki izhajajo iz enega jezika gospodarstva telesa in držite vratu aparature na pod kotom 45 stopinj na trup, ki mu omogoča, da se dvigne levo roko navpično udobno igrati takšne akordov s.vodoravno postavljeni kitara bi sev zapestja in tetive. Liner ugotavlja, omenil, da je njegova zapestja določi po kvoti kotom po mladosten poškodbi, ki mu omogočajo, da razumejo svoje akordov z lahkoto. Ko sem vprašal, če je prelom v svoji mladosti spremenil svojo tehniko, je pojasnil: "Ne, sem igral na enak način, preden se je zgodilo." The zamegljenosti njegovih pravih premikov rok je bilo jasno, da sama bi imela uho dešifrirati prstom obiranje. To je bil jezik levo roko, ki odprla glasbo, njegove pozicije, ki omogočajo za melodične in sosednjih pojasnili, da se razkrije. Počasi, potrpežljivo, je pojasnil tetive, ki sestavljajo delo. "Kaj je, da delaš po F tetive?« Sem vprašal. "Vi imeti A-flat, ki mu sledi. . . F-ostro zmanjšala sedem ", ki se je zdel kot tarantula, ki se razteza po nap kot palec pomanjšana vratu. Po nekaj poskusih sem igral tetive v ritmu. Je začel spet od uvodnem stavku, me prosi, da igrajo skupaj. Podpora njegovega ritma dodavznemirjenje igranja svoj košček, ne približevanje z nekaterimi kaznuje ponavljajoče utrip, vendar natančno, z vsako podrobneje govor zase. Glasba je postala navznoter absorbira skozi igrajo skupaj, njegovi odtenki napisom na vaše igranje. Takoj, ko beseda postala udoben je vzmetena sinkopiranih ritmične pasti, da vas vrgel off, njegov smeh, kar pomeni, da več učenja vedno pred menoj. V srednjem delu Buck plesa je, me je ustavil večkrat: »Ne, to ni v redu" je vztrajal. "Igram natančno pojasnila, kakor ti.« »Ja, pojasnila prav, vendar ste igrali, da je" E "na drugi niz [v petem fret]. Sem se na odprtem niz. "Ta podrobnost kaže na občutljivost za zvočno barvo, ki mu omogočajo, da prepoznajo stališče na kitaro z njeno barvo. (Mimogrede, Davis uglašen nizka E niz flat: tisti, igrajo svojo glasbo s pravilno tuning bo zvok izklopljen.) Kaj pa, če bi se podobno poslušanju prepoznajo tetive na svojih posnetkih (ker sem želel, da se naučijo veliko dela)? Nekega lahkojih pripraviti vnaprej dekodiranje pozicije ročno, tako da se lahko naslednji nauk porabili za tiste podrobnosti, ki je zdelo, da kljubujejo zajem, zaradi česar je mogoče pokriti veliko glasbe v kratkem času. Po končani Buck Dance prišel narediti verjeli Stunt, Slow povleci, Hudičev sanje in druge pesmi. Štiri ure hitro minilo in se je zdelo, nepremišljen, da dodatno naložiti svojega časa. Z modelnim resne tone, je spomnil, da mu je znaten plačilo čakali, nato pa mi je toplo ukazal zbogom. Kaj je izkušnje močno premika je bilo, kako bi lahko glasbenik njegove postave potrpežljivo ponudijo takšno prijaznost in spodbudo v bližnji začetnik, tako da vtis, da si postal njegov najljubši učenec, nežen način se je predstavil v svojem življenju kot glasbeni mentor pripravljen pomagati, vas navdihuje, da opravljate svoje moči v vsakem trenutku, vas nagrajujejo z nasmehom, ko ste pravilno igral skupaj z privilegij igranja skupaj z njim, pridružil na svojih improvizacijsko letalom,ga zdaj spremlja. Lekcija je bil urejen takoj po vrnitvi iz glasbenega tabora konec avgusta (študijem klasične flavta), saj je to čas, v kleti, ki je privedla do majhno dvorišče, kjer je gospa Davis, ki žara. Bilo je nekaj stolov okoli in posteljo privzdignil z velikimi blazine, ki se uporablja kot soba za goste za prijatelje, študente in verske romarji, katerih potuje pripeljala do Davis doma. V želji, da povem moje patetično iskanju užitkov, sem sramežljivo izlil svoje nadlog na Davis kot naivne otrok s svojo izkušeno starejšega brata. Po račun optimistično romanco z Okrogel pevec, ki je vedela, da bi lahko naredil bolje in kanuji z dvema sestrama na jezeru za požirek grozljivo vino, sem vzdihnil, "Torej, Prečastiti, to so moji veliki avanture pri petnajstih. Kaj ste naredili, ko ste bili moje starosti, da se zabava "Po malo smeh je zaustavljeno, saj je vedno storil:" Enkrat je bil vdovec, ki živijo v bližini in nas fantje videli, da vsak večer, da bo dobil na kolenih pred kaminin molijo k Bogu za ženo, ki bi lahko mati s svojim otrokom. Tako sva šla in ubil ovce, ki jih razumejo, in mu odsekal glavo in jo dal na vrvi. Potem, ko je molil smo se povzpeli na njegovo streho in spušča, da se z glavo navzdol dimnik, tako da, ko je bil tam prayin "njegovo srce je videl, da je glava v kaminu, in je tekel za pištolo in začel streljati navzgor hišo! ! "Potem je bilo, ko sem igral na zabavi, oblečen v belo obleko, ko je boj izbruhnil, ljudje hittin" in stabbin "med seboj, s pomočjo noži in pištole, da razumete, da sem dosegel za pito in se skril v dimniku v bližini. Ko sem prišel ven, je bilo storjeno fightin ", vsi so šli, moja pita jedel, in moja bela obleka črno!« Dva mlada ženska prišel kasneje in se nam je pridružila dol, en nekdanji učenec, drugi aktivno folk pevec. Da pozdravi svojega starega študenta, Davis zahteval, da njegov najboljši kitara, Miss Gibson, bodo prišli iz dnevne sobe omari. Folk pevka začela pasu ven nekaj Davisa pesmi. Davis "glava rahlo slonela na njegovi levi strani, na desno uho, ki ga je pevec videl, medtem ko levi prst ustavil drugo uho. Nekaj tednov kasneje Rev. Davis zadela kap. Ko mu je uspelo, da so obiskovalci doma, sem prišel s prijateljem, Mary, da se pozdravi na vratih vloži Dour ženska pri petdesetih nosil sivo kapuco cassock, bos, ki nosi sedem-foot velikega pastirjev lopov. "Hvalite Gospoda in dobrodošli," je zagrmel. "Kaj vama je ime '" Mary "začuden ji:" Ti, ki nosi ime Gospodovo matere nosijo hlače [kavbojke]. Ženska mora nositi samo obleko! "Prerok" Shoeshine "osebno. Je stopil v zadnji sobi, kot je gospa Davis odgovoril na telefonske klice, kuhan in največkrat moža, na katerega postelji smo sedeli le za nekaj minut. Davis kmalu opomogel in gospa Davis mislil, da je spet naučil. Njegovo polno ton in njegova projekcija prišel iz bogate dinamični razpon, v katerem je govoril v navodilih, njihovi stavki govor drug sliši zlog, besedo, za razliko od kitaristovvečina polja, ki ravnimi svoje tone v celo zvoke. Njegovi poudarki so bile urejene tudi z desne dlan občasno Utišanje od nizkih nizov na način, a pianist pedala za ohranitev ali ublažili zvok, pogosto prezrte, ki ga kitaristi, ki vodijo visoko zapestje in prst položaj, ki omogoča vse opombe, da zazvenijo enakomerno, brisanje hierarhij in plasti naglaševanja. Davis je bil izredno radodaren do najljubših študentov. Njihovo delo se bodo začeli po kosilu, ki ga večerjo prekinjen, po katerem bi gospa Davis jim ponuditi dober večer, samo da bi našli njih igrajo naslednje jutro, ko je nadaljeval skozi noč. Je bil odpeljan v bolnišnico Jamaica po drugi kapi. Oprijemalne velik drobnega sadja (bil je brezzoba do takrat, brez zobne proteze) in izposodil kasetofon, sem ponovno preskočila šolo. pozorno je poslušal kitarskih duetov z Lonnie Johnson in Eddie Lang, saj se zdi, da je širitev v zgodnji slog Carolina je bil pod vplivom (Willie njihova izdelati harmonsko osnovo in hitrih progWalker posebej). Nekateri solo Davisa namigujejo na melodičnih lokih Johnson, ki pokrivajo več oktave. Prav tako je užival predstavitvi plošče Blind Blake je iz 1920-ih. Ena upali, da bo poslušanje njegovih sodobnikov omogočiti olajšave od odtujitve bolnišničnem okolju (skrb kmalu pregnale: je milostno spogledovala z vsakim medicinska sestra v roke, sprašuje, če so bili poročeni, se ponaša s tem, kako je mogel izpolniti svoje želje). Davis je imel veliko judovskih študentov (kot sem jaz): nekateri zaskrbljeni nad svojo globoko religioznost erupting v kaznovanje za ne sprejema Zveličarja. Blues navdušence zavrnil, da bi ga videti kot karkoli, ampak nekdanji bluesman ki se je spremenila verska in predelane prej repertoar v sveto oblačilu. Njihova vulgarno ga importuning za "play nekatere od teh nizkih navzdol blues", bi lahko privedlo do graja šivajo z svetopisemskih referenc. V naših lekcij, eno samo zahteva, da se naučijo vsako delo je vedel: kot je bil glasbeni srečanje, Davis navdušeno dolžan. Postalo je očitno, da vera ni bilazamenjava za blues načina življenja ga je odpovedal. Pod njegovim izjemno udoben fotelj Davis pritegnjen dobro brati Braillovo pisavo biblija. Simbolika in praktična uporaba Nove zaveze spodbudil njegov razum in duhovnost, ki sega glasbeno kulturo, katere meje presegel zgolj zabavljači (za mnoge bluesmen bili poklicni glasbeniki, vendar redko krasi drugače). Davis preoblikovala svojo umetnost in da preko kvazi-Biblical držo: pri opravljanju Blow Gabriel, klic k prebuditvi posameznikovo dušo, Davis se meče kot preroka declaiming resnico brezbrižna mase. Njegova duhovnost je tako ogromno, kot njegov earthiness (en študent zagledali smrtonosno nož je zadržal pod blazino, kajti pogosto je bilo oropali, medtem ko poje na ulicah), ki združuje skrajnosti obstoja, njihovo uravnoteženje s skrb za pravičnost kot svojo skromnostjo in živahno wit sijalo sredi ponosa nad svojimi glasbene dosežke. Prispel sem v svojem svetu, ko zmanjšuje zdravstveno omejenanjegov nedelja sermonizing, vendar ga slišali nanašajo epizodo svojih ministrskih napora. Neka ženska ga je večkrat poklical v obupu: Davis posmehljivo bawled v falsetto, "brat Davis, pomagajte mi, sem se zaklenil v spalnico in moj mož je zunaj s pištolo in me hoče ubiti." "In kaj si rekel?" smo se spraševali. "Povedal sem ji" No, če hoče ubiti, si verjetno naredil nekaj, da ga zaslužijo! «In potem sem obesil na njo.« (Še eno zavajanje "zgodba" od njega.) Toliko, kot je nadaljeval ženske, videti je bilo tudi, da so imeli vseživljenjskega strah postaja pritrjena na napačno osebo, svetovanje me "ne se sami ujeli v luknjo, ki ti je všeč preveč in se ne more ven iz, boste razumeli. Ne glede na to, kako dober je dobil, moraš biti sposoben priti ven. "Reči zbogom, da Rev. Davis. Srečali smo še enkrat, za njegovo zadnjo lekcijo. foto: Robert Tilling (1972) Sredi nevarnosti skušnjave, morda bolj imaginarno kot resnične, gospa Davis izkazalo, da je njegov moralni steber, Apomembna sila spodobnosti, ki so dani na potrebe drugih pred sama z globoko pobožnostjo, zelo obdarjen z razumom, sočutje, unstintingly dobrodelne. Njegove LP zapisi so zaščitniško shranjen pod njeno posteljo, kup, ki je znižal kot nikoli zavrnil nikogar vztrajal na s svojo zadnjo kopijo določenega posnetka. Davis je na voljo v Annie utelešenje njegove vere, ženska veliko predanost in skromnost z občutkom pravičnosti in požrtvovalnosti (kot ga je oboževal in ga pohvalil z njo umira dan), ki lahko sama preoblikovanje iz trdega delavca ( ona toiled mnogo let kot najeto gospodinjo) v umetniško žene, usklajevanje njegove potovanja, lekcije, in mnogi, ki so ga iskali. Vonj in strokovnost njenega kuhanja vzbudila svojih čutov. Njena kuhinja je rodila nežen dotik in strokovno občutek v začimbe in časa, preoblikoval preproste jedi v vseživljenjskega kulinaričnih spominov. Njena ocvrte ribe in piščanca, sladki krompir pita, pire krompir, ohrovt nežno aromoz delci s pršutom skočnega sklepa je opredeljeno višino "duše" hrane. Davis jedel srca njenih dobrot, v tolažbo za dolge ure prenašala petje na ulicah Harlem za njihovo preživetje. Bolj hudo kap prinesel Davis bolnišnico v New York. Prispel sem s sadjem, glasbe in flavte: pred učno uro, sem igral gibanja sonata, ki jih Handel in Hindemith. Poslušal (z unplugged ušesa!), In zahteval, naj preuči flavto. Po kratki ga postavite na svoje ustnice in občutek, kako je bilo prsti, je opazoval "Imate lepo srebrno flavto." Kljub resnosti te kap, je Davis kmalu izšla. Medtem ko je njegov postavo bila nekoč močna, so bile njegove obleke sedaj prevelik za njegovo zmečkanih telesa in Vitek obraz. Nekaj tednov kasneje, 21. aprila 1972, me je gospa Davis dovoliti, da pridejo za lekcijo, me spodbuja, da ga ne utrudi: to je bil zadnji nauk je ponudil, ki traja štiri ure (sem večkrat, da bomo ustavili vprašal, a je vztrajal še naprej). Njegovo igranje je še dodatno upočasnila, kar eno zaznavatiVeč podrobnosti. Mati Davis (kot smo poimenovali Annie) rang do nekaj dni kasneje z vabilom na žar na 30. april, njegov 76. rojstni dan: ". Roy KnjigovezniĹĄtvo in Woody Mann bo konec" Na žalost obveznost družina nastala. Pet dni kasneje, na poti po flavto lekcijo na večerji s prijateljem, s klarinetistom David Krakauer, sem zavrtel Davis hišo z ulice telefona na nujnem impulz, iskanje linija zasedena za precej časa. Bliža svoj dom, sem poklical Davida: "Prečastiti Davis je danes umrl," je dejal. Annie je pripovedoval, kako je nenadoma počutil slabo, saj so za vožnjo v New Jersey (kjer so v lasti drugi dom). V tistem trenutku je bila bolnišnica videl off avtocesti. Bil je planila v, kliče k Annie: »Ljubica, bom te zapustila" Ona ni bilo dovoljeno, da ga spremljajo znotraj: Pet minut kasneje sestra izkazalo, da jo obvesti o njegovi smrti. zrasel sem bližje Annie, obisk tedensko po šoli. Sedaj zaskrbljeni nad njeno lastno zdravje: "Nisem dober več, samo poskuša postaviti po svojih najboljših močeh nazunaj. "Kar naprej aktivno pomaga drugim in da so vpleteni v cerkveno življenje. Deskarji so bili Brother Jimmy Kendrick, pobožno, nežen slepi harmonikar iz Floride je prišel v New York, da bi pel evangelij na ulicah in podpira svojo ženo in otroke nazaj domov. Annie mu zagotovila vlaganje v svoji kleti in kuhano za njega. V preteklih letih, bo telefon zazvonil: "Allin, lahko priti na drugo nedeljo naslednji mesec? Imam program v cerkvi, in želim, da bi se na to, da bi kitaro in narediti nekaj številke B. Davis. "" Eden je bil pričakovan ob 10. ostrim za storitve, ki se je končalo dvanajst ur kasneje. Annie in njeni kolegi congregants najemu prodajalne cerkve v Queensu, Brooklynu in Bronxu s zložljivi stoli, je zunaj tune pianina, včasih organa, in prostorno kuhinjo v hrbtu, toliko dame prišel z velikodušno pladnji doma kuhano pečen puran z polnjenje, zelenjave, testenin in sira, slastne pite, sladice in močno motnegapecivo, ki trajna vernike skozi dan hvalili in praznovanje Boga. Sprva sem se počutil nerodno kot ne-vernik, plaho obrnjena pobožni, da igrajo in pojejo Davisa glasbo, ampak v času, je prišel, da cenijo svojo vero kot dejanje dobrote do drugih, ki ga odlikuje odsotnost spreobračanja, moraliziranja in obsojanja opominov; je izkazalo kot družine in prijateljev združili, da bi se okrepila na dvigniti nad življenjske stiske, najbolj prepričljiv obstoja harmonije in duhovnosti se lahko srečujejo v nobeni veroizpovedi. Brezhibno oblečen dame prelito z edinstvenimi klobuki cvilil svojo žalost in veselje v pesem, v ziblje in pulzirajoče ritmov, ploskati in stomping na podu kot deček preizkusili refren R & B na organ z damo spopadli škofovske stalno hvalnica melodije na klavirju, opozarja Charles Ives 'slišala dva kartona pasove sovpada na New England mestnih javnih dobrin, kot je moja energije umiril od vročine, obseg in čustveno intenzivnostjo. Matere cradled njihovodojenčki, ki jih zibanje v ritmu za svete pesmi, dojenčki zadovoljen s takimi objemi sredi radostnih hvalnic. Verniki, ki prejmejo Svetega Duha iz vulkanskih pesmi in plavžni pridig začela zvijati, premagati, ki leži na tleh, kot začinjeno bespectacled dama škofa v oblačilu medicinske sestre gledali konec. To je bil izziv, da trajajo dlje štiri ure, na kateri točki bi zapustile s prenagljeno poslovil od Annie kot obsežna izkušenj postalo radostno odvajanje, pri čemer eden bledi, čustveno preživel. Annie nekoč imenovan s povabilom na rojstni dan hčerke prijatelja. Začelo se je kot izmenjava klišeji do prihoda kratko, ostal ponižno starešina Toogood, glave obrit, športne debele leče, mlada minister mlade, ki je zdelo preveč sramežljiva za prižnico, dokler je sedel za klavir, postopoma delati sam gor v blaznost, electrifying vse skozi pesem, krepko ritmov, ki se konča z glasbo za izgradnjo pridigo v ekstatičnem izliv (sredi začaran renčati, če je leena približala zaklenjen kopalnico omejitvijo družine nemškega ovčarja napad-pes). Rojstni dan punca, v svojih poznih najstniških letih, sedel sam, potrt, umakne, brezbrižni do svojega apokaliptični pridiganja. (Leta kasneje, Annie omenil, da je hči v duševnem razvoju.) Vse je stopil nazaj, kot jo starešina Toogood približal, jo ponudbe naraščati, položil roke na ramenih, kot je pel, njena glava visela navzdol, risanje tja od solzami in globoko ihtenje, kar je povzročilo tresenje, neobvladljive pretrese, saj je začela ritmično potapljanjem, ob morebitni nizka, pada, wriggling na preprogi, kričal v jezikih. Njena posest tiho dvigne, je mirno našel svojo pot na noge in upravlja sama, njen odvajati izpuščeno izraz namiguje na nasmehom sedež. Do svojem 100. letu, Annie redno obiskoval cerkev, njen občestvu z Bogom med kolegi vernikov utrpeli. Tedaj je bil kmalu je preživel svoje tri otroke (iz prejšnje zakonske zveze so umrli v svojih 60-ih in 70-ih) in biimajo svojo prvo veliko, veliko vnuka. Annie večkrat preselil v poznih devetdesetih letih, dokler stanovanje je bil na voljo v višji državljanov centru v Brooklynu. Diabetes izzvala amputacije noge pri starosti 101, ki je ohranil njen dom, vezan čeprav družbeno življenje nadaljuje v nezmanjšanem obsegu in sem bil pogosto vključil napisati in poslati svojo korespondenco. En dan preroka Shoeshine pojavil. Enigmatični Spopad njeno ime in stalno shoelessness je bil rešen, ko je izjavil, da je Shushan in da je Gospod ji naloži stopiti naprej bosi in je izpolnil, nikoli podlegla hladno ali bolezni med frigidna New York zime in deževja. Prav tako je predaval Annie in vsakogar v dosegu poslušanju o pomenu prehrane in poudaril, kako se moramo jesti samo čiste, ekološko pridelane hrane. Annie um in duha, kljub poslabšanju sladkorne bolezni, slabega vida in slabe obravnave ostala trdna. En dan v decembru 1997, medtem ko na redke potovanju obiskati bližnjega sorodnika, je zrasel šibka in zahteval, da bodo prišli kbolnišnica, minevanje ur kasneje, dva meseca pred njen 103. rojstni dan. Kaj je ena storiti z Davisovem dediščine, njegov način igranja? Mnogi učenci vključeni njegove tehnike v drugih stilov. Njegova glasba vedno navdušen kot tako popoln, da bi kakršne koli spremembe, se zdi, bodisi v slabem okusu ali zaradi nezmožnosti. Eden bi morali preučiti njegove variante in jih uporabiti glede na razmere, v odgovor na tempo in strukture, načina eden uporablja strategijo, ki med igranjem šaha, da ohranijo svoj slog in jezik kot živi muzej. Mesecev po B. Davisovega mimogrede, večplastna elektronski zvoki začel preplavljajo, vleče me kot Štiga. Poskušal sem jih približevanjem na papirju, študij sestavo, muzikologijo, najti svoj "stil" v klasični tradiciji. Toda primer njegove umetnosti in poučevanja ostal lastnega estetsko in tehnično bazo v vseh glasbenih oblik. Kako pa lahko nekdo ponudi hvaležnost za usmerjanje in spodbudo Davisovega ampak vprašati vse, da razišče posnetke s čemer katerih matereDavis se začudili nad: "Nikoli ne bomo našli nekoga, kot je B. Davis še enkrat, obstaja samo ena v stoletju, kot je on." Tukaj se konča svojo zgodbo, napisano enaintrideset let kasneje, sredi zaskrbljenost, ker si pozabil kaj vredno v zvezi. Vsak trenutek je še vedno živ, zahvaljujoč njemu moji prsti še vedno plešejo na svojem, desno roko poskuša izvleči svoje zvoke; Vse se je naselil v in je rešeno. Vse, razen v zadnjem trenutku. Ko je naš končni lekcija končal, me je izpodbijala, da rokami boriti; je bila slaba, vendar je užival boj (na moje veselje sem opazil naše roke so bile enake velikosti.) sem dal Miss Gibsona v sobi omaro dnevno, kot je podražila Annie, pritožujejo: "Nočeš me, kajne ?! Vi ne skrbi zame. . . «Nekaj trenutkov kasneje Davis nenadoma obrnil k meni, izgovarja besede odmeva nekaj afriškega jezika (let prej sem slišal govorni Şuţu in Zulu). "B. Davis, kaj si rekel ?? "" neznano jezik. To je jezik, predvsem govor običajnem osebe, boste razumeli. In to je, da bi lahkospodbujali eden to. Paul je dejal, da bi bilo bolje za vas, da govorijo eno besedo in cerkev se edified, ki jih je, kot da govori štiri ali pet besed in jih ne bi edified s tem. Ne morete vzeti eno razreda osebo in govorijo jezik deset razreda. Moraš biti sposoben, da bi obvladali to. To je, kdaj greš v trgovino in prosi človeka, kaj je imel za prodajo in je rekel, da ima nekaj henfruit. Nisem bil prepričan, kaj je imenoval henfruit. Ali veste, kaj henfruit je Sister Dee-Ray "[ona je pravkar prišel:". Jajca "]"? To je tisto, kar je. Zadnja stvar, ki sem se vprašal, kaj je imel, je dejal, "Galena". Ali veste, kaj je to? To je piščanec. "Bi se ponavljajo besede, ga je prej opisane kot" Hallelujah ", spet v jeziku? "Vi me prosi, da reči" aleluja "; da je hvalnica Bogu! "[je dolžan.]" Vi ste napolnjeni z veseljem, in ste nad svojo razumnost, ne da bi govoril. "mu zahvala za tako prijazno ponudbo svojega časa kljub taki slabosti, sem vodil doma napolnjena z hvaležnost in awe, ne zavedajo, da ne bom nikoliga je spet videti. Kje si prerok Shushan? Vi, ki je lahko ključ za opomnik brata Davisovega za razsežnost, ki presega empirične: nič, saj je imel resonanco tistem trenutku, ta pogled na notranje življenje, odmeva kot arhaične obred preživelih iz Afrike, kot so prepovedujejo strmi v sproži naseljuje freske v Vila misterijev v Pompejih. (Slišim tiste, ki ga smeh poznal: "je bil ravno govoril v jezikih.") Ne To ni bila nedelja storitev glossolalia: nekaj drugega ležal znotraj. Vrata je odprl še treba raziskati, nekdo, ki je sposoben vstopiti v njegovo vero in mistiko, v celoti izkusiti in razkrivajo jezik. Nekdo mora odkriti tudi izvor vseh glasbe je ponudil. Pojav, Davis zasluži nič manj. -Allan Evans © 2002, revidirana 2013. P. S. Nikoli nisem dal gor! Del njegove skrivnosti je bil rešen pet let kasneje, ko sem se obrnil navzgor izgubljeno dokument v letu 2008. V začetku leta 1950, Alan Lomax je povedal John Cohen, ki Rev. Gary Davis "ustno izročilo je bilo dokumentirano. Cohen kasneje zapisal, da ni bilo upoštevano pri Lomax listinami; čisto res, saj je bil projekt izvaja svojo ženo, Elizabeth Lyttleton Harold, ki so posnete intervjuje z Davis na njegovem domu, kar ima za posledico 300+ strani tipkopisa. Njeno delo na terenu kaže na slepo, Black master glasbenik v skrajni revščini (tudi pred tem odkritjem) prosto odpirajo na njegov novi acquaintance- bele učenjak, katerega empatija in sondiranje spraševanja pridobil zaupanje Davisa. Tukaj je nekaj razodetja Davisovega življenja, Neposramljen, gledano v času, v katerem bi bili taki besedi se je končalo njegovo življenje v drugih okoliščinah. Harold piše (11. aprila 1951): "Ni nobenega obvladujoča ali ga vodi. Pravi, da tisto, kar ga je volja, ko ga je volja reči, vse zelo pontifically. Mislim, da je podobnost z avtoritativno afriške moder človek ali vrač je osupljiva. . . Vesel sem, da je plod počasi zorenja zaupanje in prijateljstvo pripravljen za oskubljene nazadnji. Rev. Davis je čudovit, poetičen, stari gospod. Bil je tudi grenko žalostjo duha človeškega spodobnosti in dostojanstva kot vedno strašijo to utrujen strumpeted staro zemljo. "V kasnejših letih, smo njegovi učenci, vzdržali ga kdaj spraševanja o življenjskih travm (zlasti njegove slepote) ali rasizma da straši njegov obstoj, kot je naš stik s središčem na učenje njegovo glasbo. Davis in njegova žena Annie nas ljubeče sprejel v svojem življenju, kot družine, tako da je nespodobno, da bi za njihovo zasebnost. Ozadje Elizabeth Lyttleton Harold je iz psihologije in antropologije omogočeno njeno sposobnost, da ostane vključen in samostojna, medtem ko učinkovito črpa Davisa zgodbo. Njihova odkritja se ne bi nikoli ponovil nihče drug s takšno globino in širino. Ena skrivnostna podrobnosti: 'moro srečanje z "Davis kokoši" spominja računov orli v stiku z ameriškimi Indijanci na znoj domovih. To je privedlo do duhovnega prebujenja, je povedal v podrobnosti, ki nekaj lahko kdaj dostop. In to je njegovaednini izkušnja, ki širi naše znanje o trpljenju, ki ga mnogi soočajo v času, ko še večji slepota - racism- cvetel in je družbeno sprejeto kot normalno. Davisov modrost in glasba zmagal, ker je preživel svoje zadnje desetletje opravlja, poučevanje, dragi vsi. Nudimo odlomkov iz te ustne zgodovine v duhu opazovanja Goethejevega, da posebne podrobnosti pogosto razkrivajo celoto. Opomba: besedila v parens so opisi Davis; ti ležeče v parens so Harold je vprašanja ali odgovore. Elizabeth: Rev. Davis ima tako filozofski um je (on začne smejati z hudobiji in ponosa - Ha-ha-ha-ha na hrbtni strani tega laskavi pripombo Je zelo vražje in sramežljiva.), Ki je najtežje, ko sem jih imel z njim se mu že, da mi je vsak dan, dol-zemlja stvari življenja. (On izbruhne v veliki Podsmješljiv visokim glasom Yaaaaaaaaaaah!) Bil je tako popoln pesnik. (Heh, heh-heh-heh!) To je tako kot vleče oči zobe, da se mu, da mi stvari. (Haaaaaaaaaaaaa!! Heh-heh-heh-heh-heh), je začel govoriti na splošno o stvareh - kar je čudovito, vendar imam sedaj veliko da in želim vse podrobnosti svojega življenja. Rad bi vedel, kaj počne s seboj ves čas. On je skrivnostno, da me še vedno. (Ha-ha-ha-ha-heh-heh!) (Oba sva smeh glasno). Gospa Davis: sem poskusil, da se mu, da ostanejo na isto temo, poskusite, da se mu, da se osredotoči skupaj, ostanejo na isto temo, dokler ste končali. Elizabeth: Dobro. Ima vrsto mislih - on je filozof. Vedno odvijanje misel. (Hahahahaha!) In izgradnji celo špekulacije o svetu in - gospa Davis: Ja. Elizabeth: Ampak ne morem priti do njega, da mi samo na zemlji kašaste stvari. Rev. Davis: (Zmagoviti in še smeh) Se spomniš zadnjič, ko I in ste imeli pogovor skupaj? Rekel sem ti: obstaja nekaj stvari, prav na bregu in ta banka je gnilo. In če si igral na bregu, kjer je bila caved-v zemlji, za vas velja iti pod. Ti razumeš? Dobro.Kadarkoli je tvoje življenje vpleten v vse, kar ni bolje igraš z njim - ta del tal. Ker - Rad bi živel tako dolgo, kot sem morebiti lahko. Ali ni tako. Nekateri od vas želi umreti še ne skrbi, koliko moliš, ne skrbi, koliko jih ni, hočeš ostati tu, dokler bo Bog vam ostati tukaj. In tako, ko vas je Bog poklical, da lahko govori z Bogom, kot Ezekiah in Mojzes govoril z njim. Bog je moral pustiti boste ostali slišali nekaj časa dlje, če te sliši, kot jih je slišal. Jaz se ne šalim. Zdaj obstaja ena stvar je. Si kdaj potegnil sapo malo? (Močno suspires). Si slišal to? (On je spet ne... Leni čutno uživanje), da se počuti tako goooood. Ko pridem tako da ne morem narediti, da je jig je gor. To traja grenko zdravilo, ki vas naredi dobro. Ampak to je dejstvo - sem imel več svetlobe na te izkušnje o stvareh, zato nič ne gredo težko z mano. To je svetloba, ki utemelji mi, da nikomur povedati, kaj jokate in jokati nad in kaj za smeh konec.Moj oče je umrl, ko sem bil majhen [starosti deset]. Bil je ustreljen. Ubit je bil v Birminghamu, Alabama. Slišali smo, da ga visoka Šerif strel. Nevem. Ne know.That je tisto, kar sem vedno slišal. Ne vem, ali gre za pravice, ki jih je ali ni storil. Moja mama ponovno poročila, ko smo tam ostal na Calhoun Wallaces. (Kako ste prišli na s svojim očimom?) Ni storil nam ne škodi. . . Tudi takrat spet ni bil tako zelo dobro niti. (Kako se počutiš nimajo očeta, in ne z mamo z vami ves čas?) Sem se počutila grozno o tem, ker sem se počutil, kot da sem bil throwed stran. Dejstvo je, moja mama nikoli ni bilo mar toliko zame kot ona moj mlajši brat. Ona vedno mislil, da je bil (njegov glas zgosti,) je bil samo zelo stvar z njo. Bil je njeno srce. (Je rekla, da je z vami?) Vedno je tako pokazala mimogrede ona ga zdravi. Ona ga je vedno popraviti navzgor, da ga izvajajo povsod. Nikoli ni bilo znano, da me nosijo ničesar. Ona me je odnesel v cerkev naenkratin ona preklela vso pot tja in nazaj. Ona ni želel biti ukvarjati z mano. Mislila je, da sem moral ostati doma ves čas. . . Ona bi si, bi bil mrtev. Mi je povedal, da kup krat. Seveda. (A nizka, žalostno, pol smeh). Seveda. To ni to, kar ste rekli, da je tisto, kar kažejo, da se dokaže. Moj oče mi daj, da babice, ko sem bil otrok. Čutil ves čas, da bi ji bilo dovolj mirovanju, da bi skrbel zame. . . Iz tega, kar sem se naučil od moje mame, ker sem prišel, da bi na starost, je bila nekoč grobo ženska. Rada dober čas, samo zato, da zavrtite okoli iz enega kraja v drugega. Ni skrbi, da se moti, brez otrok. (Vendar je rodila osem otrok, naredila ona?) Ja. Vsi so umrli, vendar smo dve. Kolikor vem, v skladu z izjavo moje babice, sem sprejela boleče oči, ko sem bil star tri tedne. In zdravniki dal nekaj v mojih očeh povzroči razjede raste čez oči in povzroči, da grem slep. Ker sem človek, ki pride gor, da ni videti, da je mordače sem bil človek, ki bi lahko videli kot drugi, morda bi lahko sem bil v grmovju trudi, da bi sam pobegniti za moje življenje, kot drugi. In sem morda videl več, kot sem poskrbel, da živijo na. Torej, kaj sem poskušal priti, da si ogledate: veliko ljudi, veste, gleda na veliko stvari, in njegove oči so povzročilo, da izgubijo življenje. A mnogokrat, kjer je bilo veliko ljudi, nanizani up na okončinah v majhnih državah in linčali samo jih je videti. Včasih nekateri moški nikoli naredil nič, ampak samo poglej. Glej? Pogosto se spomnim na to. No, bilo je organ oči na videz dovolj v redu, ampak včasih se splača človeka, da z zaprtimi očmi. To je tisto, kar pravi Sveto pismo. "Če tvoje desno oko užaliti te, drobovja ven." Včasih vidiš preveč. Včasih vidiš stvari, ki jih je potrebno še enkrat povedati, kaj si videl; in če še niste videli, vam ne bi bilo treba povedati nič o tem. Dokler sem jaz tu, v sedanjem svetu, tu, bomo imeli veliko stvari prišlo, da nas povzroči, da shedsolze. Ti razumeš? Vi se ne bo smejal ves čas. Vi se ne bo na gori ves čas. Boš imel roko na obrazu včasih jok o tem. Moraš narediti vse, kar je malo do trenutka, ko pridejo za vas, da vaš odhod od tukaj. Si visi s stvarjo, se v zvezi z njo, se mi je ta prva stvar. Razlog, zakaj vam je všeč, ker niste imeli dovolj izkušenj na svetu, ki vedo, kaj naj bi si priti v stik s. In da je prva stvar, boste prišli, da ljubezen to stvar, in morda ne bo primerna za vas, da ljubezen. Ampak še vedno ti bo všeč. To je vse v redu s tabo, ker ti je všeč. Torej, to je tisto, kar se zgodi, da nas vse. Nismo ves čas imeli občutek. Smo bili nori. Pravzaprav smo bili bedaki. Nekateri ljudje sovražijo slišati povem, da je, ampak to je resnica. Nikoli ni bil rojen otrok z vse, kar potrebujete, da pridejo sem z. Ne, ne. Bi lahko prišla sem z dobrim možganov, a je še niso imeli vseh dogajanja. To je dejstvo. In prvimzačetek svojega življenja je težko ravnati v vsakem primeru. Še posebej, ko narava začne, da ima njegovo izvrševanje. [En] pesem pride k meni, ko je moja mama deluje, in je treba bolne tri mesece preden je umrla. In ta pesem je prišel k meni, ko sem ležal na moji postelji. Prišel nekaj v sobi z mano: Mislil sem, da je kokoš ali piščanca. Prav imaš na mene, in je bilo težko. Ne verjamem, da ni bilo ničesar, kar bi lahko ugotovili, da stehta kot težka, kot je to stvar. Dobil ob mene, skoraj pire dih iz mene. In usta nje: imeli odprtih računov usta, tako kot kokoši ali piščanca. To deluje tako kot kokoš za to, skočila na posteljo. In krila njem prav tako bele kot kaplja snega. Je dejal: "Imam sporočilo za vas." Jaz nič ne bi mogel reči. To je storil, skočil gor na vrhu me je tlačenje dih iz mene. Pravkar sem ga zgrabil in bit je na čeljusti, razumeš? Medtem ko sem jokal [v kesanja od tega, ugriznil neznano bitje], da je deček prišel do mene. Imeli las tako dolgo, kot je bil visok. imelFrancoski harfa v usta in mu je pihal naravnost navzgor, poje to pesem: ". Jaz sem na poti nazaj domov" (častiti Davis, preden ta pesem prišel k tebi, si moraš vero?) Sem backslidden od Boga. Gospod me je poklical, da oznanjajo dolgo časa nazaj in sem ne bo odpovedal. (Poje. Njegov glas je groba z žalostjo. Solze prelijemo po obrazu.) (Prečastiti Davis, je bil, da sanje ste imeli otroka, ki ti je dal to pesem?) Ni se mi zdi kot sanje. Ni se mi zdi, kot vizijo, tako kot sem bil naravni [ly] budni, tako kot sem zdaj. (Kje ste bili?) Sva leže na posteljo. (Na vaši hiši?) Na svoj dom, da je moja mama pripravila za mene, da ostanejo, ko je delala v tistem času. Delala je v tovarni, ki je [da] BACCO tovarno, ki je nastala "Bacco. Vsi so umrli, ampak mene in mojo mamo. Moj brat je naredil ubili. Moj oče je bil mrtev že vrsto let. (Zdelo se je, da je ta otrok v resnici prišel k tebi?) Je prišel do mene prav tako naravno, kot sem slišal govor zdaj.Ne bit drugačen. Morda bi [se] zelo boleče za vas, da me slišala reči, vendar je [ 'perutnina'] dobil od mene. Ko sem ga ugriznila, je dobil od mene. To se začne bilo, da me je zapustil. Ko sem začela na jok, da me ne bi pustil. Žal mi je bilo, ko sem ga ugriznila. zlomil sem se, ko sem ga ugriznila. (Si jokal?) Mislim, sem! Bi mi ne sprašuj sem jokala! Oh Presneto, poglej me, kot sem poskušal sam opral. Čutil sem, da je prišel do mene, kot sporočilo, da mi pove nekaj, kjer sem končal pri zagonu življenje krščanstva. Sem bil imenovan kot minister in nisem hotel, da je bilo stvari, ki so povzročili, da bi bil nepreviden. In stvar prišla, da mi pove, da je bilo sporočilo. Nikoli nisem prikaže sporočilo, ampak trenutek, ki sem predana sem pokvaril v solzah. In sem dal prste na grafikah, kjer moji zobje so imeli šel v čeljusti stvar. Bolj ko se ga dotaknejo bolj sem jokal. Počutil sem se, da mi je žal, da sem to storil. (On pokvari in jok.) Ne bi smeli biti tako hitro, da bomo z lastnimi stvariboriti sami ven. Ne veš, kaj lahko naletijo. In potem sploh ne vem, kaj boj. Najprej videti, preden si ustrelil. Včasih si poškodoval svojo najboljšo prijateljico. se ga ne bi naredil za nič na svetu. Imamo preveč ljudi zapravil-glave. Veš, kaj govorim, krutih ljudi. Zanič glavo. (Mutters) Gospod, naj povem, da je? (Vrže nazaj svojo glavo, zapre oči in moli :) Jezus, ne bom nikoli reči, dokler si mi dal znak. (A čakati. Očitno Jezus mu daje znak.) Jezus, hvala. (Začne :) bogat človek, ki je vedno mislim sam nad teh revnih ljudi. Še vedno bo, da je bogataš vztrajati pri svoji naravi. Sveto pismo je dejal, Iz ene krvi prinesel vse narode. Bog nima spoštovanja oseb. Za spoštovanje vseh ljudi na Zemlji. Nismo psi. Zakaj bi nekdo peljal ven in ubil kot piščanec? Noben zakon za psa v Virginiji, Južna Karolina in Severni Karolini kot za barvno osebo. Zdaj. Slišala, kaj mislim. Oglejmo ljubite med seboj. I pomenipobožno ljubezen, če so electrocute me o belo žensko, kaj je electrocute belega človeka nad barvno žensko. Jaz sem v korist električnem stolu. Bel človek v Greenville, N.C. imenuje dvanajst let staro obarvanega dekle izprati nekaj umazano obleko za njega. Je dal puško v obraz in razdeli svojo široko odprto. Beli ljudje vedel, da je kriv. tega fanta so dobili proč od tam. To nikoli ni prišel, da ni ugotovila, da sem vedel o tem. (Visoka falsetto krik) Kaj bi ji ljudje? Nič. Če je vaš pes ugrizne nekoga drugega, boste poskušali to ogrozi nek način. Če vas ugrizne, boš ubil svojo psa. Poglejte, kaj govorim? To je prilika. Mi pripada belih ljudi. Če bomo norec z belo žensko, naju bodo ubili. Mi ni dobil nobenega zakona. Mi pripada njim. To je bilo dolgo časa "prednji sem sam udomačil za bele ženske. Če sem krtačo proti enemu, sem iskal nekoga, da bi Lynch me. Šel sem v trgovini v Greenville, South Carolina, na Lesk ulici, v trgovini družbe za nakupvreča moke. Nisem mogel videti žensko. Imela je oči. Bila sem lahko dobil z moje poti. Skladiščnik rekel: »Moj Bog, ti si hodil proti tej belo žensko." Samo povem vam resnico, nisem vedel ničesar, me je tako strah. Sem dejal: "Gospod, ne vidim.« »Moj Bog, ti bi morali biti previdni." To je tisto, kar je rekel. Pozabil sem, kaj sem v tej trgovini za nakup. Pozabil sem, da sem lačen. Šel sem domov, mislil sem naredil jesti. Počutil sem se kot da sem prišel blizu ubijejo. Ustavil sem se tam kupiti vrečo moke in mi je všeč, da je umrl. Vedno kupim moko vsako soboto. Všeč mi je, da ne bo šel v cerkev manj nekom bi pridigati moj pogreb. Pravite, da je grozno. No, ti si eno. Nimaš moč in oblast. Hočeš prah moke. »No,« rečeš: "Želim si, da bi vam ga imate, ampak ne morem." Pojdi na človeka, ki je dobil sod moke; je rekel "Gospa, ne bom pustil nimaš moke." rečem, da je kot priliki. Ti, gospod povedati, kaj je narobe. Napačni ljudje je dobil moč.Ti ne bo imel nihče v njih sedeže, da ni dovolj pameten, da vas dleto iz svojega deleža. [Dobro počutje svet New Yorka:] Če se jim zdi, da ne more dleto, jih peljal ven in dal v nekoga, ki je ni dobil nobenega usmiljenja. Pojdi na dobro počutje na vrh naroda. Kaj bomo storili, ko je glava cerkve gnilo? Moraš ubiti glavo, preden je celotna lahko rastejo spet zdrav. To je tisto, kar bi v tej vojni. Voditelji je gnilo. Rotten ljudi je dobil denar je, varovanje. To je tisto, kar bi toliko hoodlums. Upam, da ni povedal dovolj, da mi visi. Bom vam povedal, je edina stvar, ki ji bo pomagala: Vse narode, vse barve, je spraviti skupaj in molimo. Pridigar je dobil, da imajo pištolo. To je tisto, kar mi veliko tako težko. Vem, kaj naj rečem, pa vendar je smrt reči. Sem vodilni ljudi, tako da vem, kaj naj jim povem, vendar vem, da je smrt, da jim povem. Preroki, ki pridigal nazaj v starih časih, stari rimski vojaki jih zažgali. Lahko vonjgorenja meso za milje. Jih zažgejo za stoječe na bloku resnice. Naj ne bo vaš dober zlo govorili. Včasih skušamo pomagati in naše ljudi, je instrument našega umiranja. Lahko bi rekel, te stvari v mojo občino, vendar kako dolgo bi živel? Čeprav obljubimo, da bomo umrli z resnico, včasih umre ne da bi jo povedal. (Kaj si predstavljate Death Izgleda, prečastiti Davis?) Pridi k meni kot globoke tuš dežja. Ne vem, kako je prišel do nihče drug. Temna, globoko tuš dežja. I peli krščanske pesmi, poskusite nekaj svežine in svetlost na glavah ljudi o tem, kako naj naredimo, kako naj živimo. (Ne mislite, da ste nenavadno pametno osebo, prečastiti Davis?) Ne vem. . . Vem, kar vem, čeprav bo vodila me živi. (Ne vedno, čeprav.. .Do Misliš, da boš šel v nebesa, ko umreš?) Nihče ne hodi tja. Ali ni nikogar pustil in šel tja, in poslali nazaj nobene novice o tja. Ali ni nihče šel v pekel in prišel nazaj in rekel:nič praviš, kako je bilo ne. Hočeš, da ti povem kje raj bo na? Točno tukaj. Tukaj na tej zemlji. Ko je ta stara Zemlja zgorel sestavljena iz brezbožne naroda. (Kaj je brezbožni narod?) Osebe, ki ne služijo Bogu. Da ne verjamejo in ne priznam, Jezusa. Sveto pismo pravi, da bomo večno živeli. Sveto pismo pravi, da je bo v nadaljevanju. To se dogaja, da je tukaj. (Ali bomo v enaki obliki?) Ne Ne Ne bo v tem tukaj. Ne boš ven iz tega organa in se v duhovnem telesu. Lahko samo kot Bog sam. (Jesti, piti, ljubljenja?) Ne, nič takega ni več. Slabost človeka moči in svetlost svoje znanje je tisto, kar naredi človeka najlepših božjih bitij, da hodi na zemlji. Jaz sem ves čas študira, kaj lahko storim za svoje ljudi. Ne, ne more storiti ničesar zase, če si to naredil za nekoga drugega, najprej. Ne, ne moreš speči corncake za sebe, če ga pečemo za nekoga drugega. To ni vredno truda. V tem svetumoramo govoriti malo in zamolčali kup. Ljubezen je kot veno v spomladi [pitne spomladanski]: skrbi, da ste z dodatki cenijo navzgor, kar imate. - Rev. Gary Davis, april-maj 1951.