Datum: 2010/02/19, pe Kraj: (Brooklyn / New York)
Besedilo, kratek intervju in fotografije z
'Glasba, rojen v begunskih taboriščih v južni Alžiriji, ni bluesy, da je blues. Njihove pesmi oplakuju osamljenost puščave, stiske v oboroženem uporu in težave nastavitev v nov svet.
Lyrics iz Amassakoul 'n' TENERE:
V puščavi, ravna in prazna, kjer nič ni dano Moja glava je opozorilo, buden sem se povzpel in se povzpela navzdol gore, kjer sem se rodil, ki jih poznam, v katerem jame voda je skrit Te skrbi so moji prijatelji, da sem vedno na znani izrazi z njimi in da rodi zgodb mojega življenja
koncert Tinariwen je v Bell hiši je kot se dogaja na trance podobno Tumarati skozi puščavo, kot smo opominjali eden od pevcev, "Dobrodošli v puščavi!" Začetek koncerta počasi začeli z akustično kitaro, ki ga Abdallah.
S tretjim pesmi, vodja zasedbe in njene zvezde, Ibrahim, vstopil v fazo in krasil množice z nekaterimi od svojih znanih električno kitaro liže izpolnjujejo tudi noseče množico. Globine oči Ibrahimovih in nagubana kakovost za njegovo kožo potrdil svojo 30 letno sodelovanje s skupino in vseh 50 let svojega življenja, ki živijo v in borijo za njegovo puščavi domovino.
Koncert je dotaknil vse koščke svojega pesmarice igranje nekaj pesmi z novega albuma, ampak tudi počne svoje uspešnice iz njihovih prejšnjih dveh albumov. "Afours Afours" iz Radia Tisdas sej je lepo vozilo za Abdallah je akustična kitara in "Mataraden Anexan" A jadikuje krik pesmi. Iz albuma Amassakoul, so igrali "Amassakoul 'n' TENERE" in "Arawan" zaključno predstavo z transfixing izvedbo "Matadjem Yinmixan" iz njihovega zadnjega albuma, Imidiwanwhich pomeni prijatelje, tovariše, soul brate, sopotniki. Bilo je v teh zadnjih nekaj pesmi koncerta, ko se glasba in vibe ujema mit. V zadnjih minutah pesmi je skupina skandirali "Tinariwen". Množica je pridružil petje ustvarja intimno povezavo med nastopajočimi in občinstvom.
V časih, so razgaljene vokal skupine spremenili v teh spevov spominja na zgodnji rap. Tinariwen je absorbiralo najboljše bitov ameriške glasbe kot poznih 60-ih motenjem in poznih 70-rap in sintetizirane teh oblik v svoje izrazito afriških ritmov in refren. Poslušajte "Assouf" off zadnjega albuma - utrip in kitara liže spominjajo na psihedeličnih kitara liže iz Funkadelic z počasnejši skoraj transu, kot kakovosti. Novi album Tinariwen je, Imidiwan, se je znižal v svojih puščavskih domovino s samo močjo generatorja. Njihova glasba je vplivala zvokih rap in 60 na skali, vendar deluje s punk senzibilnost. Pripoveduje o uporniški skupini ljudi, proizvedenih v zelo DIY način.
V zadnjem času, povečana aktivnost skupine, imenovane "" prisilil svetovno znani "Festival v puščavi", da se premaknete lokacije bližje mestu. Vedoč, da je Mali zgodovinsko musliman, sem vprašal, če Islam imelo nobene vloge v glasbi Tinariwen je, Ibrahim je odgovoril, "sploh ni." Glede na Andy Morgan, nekdanji vodja zasedbe, pesmi odražajo izkušnje Ibrahim je s celotno duh sveta, ki je del od pre-islamske Animist kulturi Tuaregov.
Ibrahim je dejal, da je nikoli ne bi mogla napisati pesem v francoščini ali angleščini. Njegov jezik, je bistven za njegov ustvarjalni proces. Zanimivo je, da je imel zadnji album vseh pesmi prevedene v angleščino, da bi navijači razumeti lepoto poezije in pomen Tuareg boja. Za Ibrahim, dajanje v najem svet ve, zgodba o Tuaregov je njegov ustvarjalni goriva.
V svojem novem življenju kot mednarodni rocka izvajalca, Ibrahim pa svoje glasbe in izkušnje z ljudmi po vsem svetu. Pravi, da je to od najpomembnejših vidikov svojega življenjskega srečanju z ljudmi in delijo z njimi. Naslednji video od uspešnosti Bell House kaže to filozofijo. Video prikazuje veselje člani skupine imajo med igranjem enega od svojih pesmi z otvoritvenim dejanjem, Ni vse zlato, kar se sveti. Na koncu predstave, je bila vložena na odru končni encore s celotno skupino.
Več o Tinariwen v